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   ??索兰神系与索兰契亚休戚相关，但神祇并不受人王的管辖，艾琉伊尔的提议仅是作为参考。

    ??月神不擅长记忆，很多时候，她会给周围的事物设定标签。

    ??在她这里，艾琉伊尔曾经是人类的王女、不允许干涉的【命运】重要人物、洛荼斯养的人类。

    ??而现在，这些标签之上又加了一个：似乎很有想法的人类王女。

    ??终于，房间里接连不断回响的商议声停歇。

    ??月神如蒙大赦，转头一看，太阳神已经魂飞天外，眼神都放空了。

    ??太好了，相比之下她理解得好像还更多一点，安弥拉由衷自豪，推着兄长随其他神祇一起出门。

    ??在迈出门扉的瞬间，主神们便无声无息化为灵体，如来时那般离去。

    ??索珈也对天空之神微笑道：我们也走吧？听听那些属神抓到的情绪神灵会说些什么，没准会比梦境女妖知道得多。

    ??恩点点头，向艾琉伊尔看了一眼。

    ??婴孩独有的细软眉毛皱了皱，但他什么也没说，转身让风将自己送出门。

    ??除了洛荼斯，死神是最后一个走出门的主神，临走时，他低头对着地面，简单道：说完了，再来找我。

    ??两只安静的渡鸦张了张嘴，却发不出声音。

    ??但它们有别的方式表达意图，在艾琉伊尔的注视下，渡鸦们扑棱着飞上桌案，用很难区分的黑豆眼看着艾琉伊尔。

    ??这是

    ??洛荼斯停顿一下，缓慢而温和地说：是你的父母。

    ??艾琉伊尔猛然扬眉，目光一动不动地在洛荼斯脸上凝固片刻，才挪向渡鸦。

    ??良久，她语气复杂道：我只知道渡鸦会为善者的灵魂献上花环，可是好像没有听说过，善者的灵魂会变成渡鸦？

    ??*

    ??作者有话要说：

    ??第140章 钥匙之秘

    ??答案自然是否定的。

    ??埃穆特身边的渡鸦们, 是死神的象征动物，亦是死灵的引路者，环绕冥世的使者。

    ??它们为善人的灵魂奉上嘉奖, 为恶人的灵魂降下惩戒。

    ??而在神话传说以外不为人所知的现实，这些外表漆黑不算讨人喜欢的鸟类, 也负责为死神配背景音乐, 帮助不善言辞的埃穆特转达情绪，还会替他指路

    ??一鸦多用, 可以说十分好使。

    ??普通的渡鸦并没有以上功能，当然，这不意味着它们就是人的灵魂变的假如善人死后要变渡鸦，终日勤勤恳恳地飞在死神身边给他弹琴，那到底是嘉奖还是惩罚啊！

    ??可想而知, 当洛荼斯的银人鱼化身停留在战场空间，听到死神埃穆特说眼前两只渡鸦就是艾琉伊尔的父母时，她的心情有多难以言喻。

    ??之前, 我接到了，这两个人类的灵魂。埃穆特这样道，他们希望, 能见一见你。

    ??这种要求对死神而言其实司空见惯, 毕竟索兰契亚神灵信仰盛行, 多的是虔诚信徒想见自己信奉的神祇一面。

    ??如果要满足这些请求，那索兰神系什么都不用干了, 每天坐在神殿里等信徒的灵魂觐见，就足以让祂们忙得不可开交。

    ??而且, 进入死神地盘的灵魂通常只有立刻轮回和等等再轮回两种选择, 理论上讲是不允许以灵魂状态离开冥世的, 除非

    ??除非附在渡鸦身上。

    ??但这也很麻烦，就算对方曾经是人类的王，埃穆特也不大愿意花费这种闲工夫。

    ??人都离世十来年了，死灵没办法影响人间，和其他灵魂又有什么本质上的区别呢？

    ??不过，艾琉伊尔的父亲、那位索兰契亚的先王显然很懂，赶在死神拒绝之前，隐晦提及女儿与河流女神的联系，也就是师生关系。

    ??尽管在这么说的时候，他的神情有些古怪。

    ??死神听后恍然想起，哦，洛荼斯养了个人类来着。

    ??可是，洛荼斯在沉睡。

    ??死神一板一眼道。

    ??索兰先王则说：我们愿意在这里等候，直到伊禄河女神醒来的那天。

    ??对话刚结束，埃穆特就感应到神战开启的信号，要立刻动身赶往神国石台。

    ??还没安顿下来的两个灵魂见状，表达了想要跟随埃穆特的意愿。

    ??携带渡鸦倒没什么不方便的，死神身边常年飞着一大群呢，于是他没多想就答应下来。

    ??谁知道洛荼斯竟然提前从沉睡中醒来，埃穆特一直想找机会对洛荼斯说明此事，只是没找着机会。

    ??从神国石台到结界旁边，再到战场空间的对练

    ??不善言辞、存在感还不如自家渡鸦乐队的死神一次次欲言又止，嘴巴开了又闭，总算在对练结束后抓住时机，成功叫住洛荼斯。

    ??可惜表达能力堪忧，埃穆特甚至连事情都没有