第19节 (第2/3页)

，就曾经行过一场这样的‘试炼婚’◎

    ??景昀问：“你认为无情道是什么？”

    ??屏风后浴桶里传来哗啦啦的水声, 慕容灼从水下冒出头来，伸长手臂去够挂在一旁的崭新衣裙，闻言捋了把湿漉漉的发丝, 不确定道：“断情绝欲, 无心情爱？”

    ??景昀说：“不对。”

    ??慕容灼又问：“不沾红尘，脱俗超凡？”

    ??景昀又说：“不对。”

    ??慕容灼陷入了迷茫之中，她的飞升既非苦修道法, 又非功德封顶得来，对道法心境所有的了解来自于下界买的话本。拧着眉想来想去，灵机一动开始照搬景昀的特点：“宠辱不惊，我行我素。”

    ??景昀总结道：“很好，你乱说了一通，一个字都不对。”

    ??“大道至公, 圣人无情。”景昀静声道。

    ??景昀掩藏在云罗后的睫羽垂落, 遮住了她的眼睛。她的声音平静而缓慢, 一字一句重复着当年凌虚道尊对她说的话：“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。无情者，不偏私、不偏爱，视天地万物皆为一物, 而生仁心。”

    ??慕容灼一拍手，恍然大悟：“所以, 无情道不是要断情绝欲, 而是要平等地怜爱世人, 不能有私心？”

    ??“也可以平等的不爱世人。”景昀淡淡道, “无情者重在无私情私欲, 秉承至公至正的道心。”

    ??景昀的师尊凌虚道尊年轻时纵横三族九州, 眼界高到难以想象，一直拖到几百岁承继道尊之位，才收了两个合眼缘的徒弟，首徒拂微真人江雪溪，关门小徒弟是景昀。

    ??凌虚道尊自己就修无情道，道心至坚心性绝顶，但并不妨碍他年轻时乃是九州最有名的风流公子，欠下的情思无数。直到当上道尊，才收敛起原先的做派。

    ??凌虚道尊虽然在情史上很有些令人褒贬之处，但无论做道尊还是做师尊都很够格，所以后世道殿记载自然着重于功绩，把这些不大端庄、不符合道尊形象的事迹全都删掉，一字未记载。

    ??首徒江雪溪拜入门墙之后，凌虚道尊不在意自己过往那些风流花名，却一向很注意对徒儿的教导，不愿使得江雪溪的声名如自己一般白璧有瑕。收景昀为徒之后，虽然对小徒弟十分疼爱看重，天材地宝各色功法流水一般送来，却很少单独教导她，大部分时间则是江雪溪指点教导，这固然有道尊事务繁忙的缘故，却也不乏对景昀名誉的保护之意。

    ??凌虚道尊情史众多，依旧不妨碍他一日千里修至大乘巅峰，成为当世人族领袖，由此可见无情道的标准。

    ??慕容灼从浴桶里爬出来，披好衣裳坐到景昀身边，头发都没擦干，湿淋淋滴着水，乍一看像只水里爬上来的美艳女鬼。

    ??景昀早被慕容灼磨没了脾气，在梳妆台上摸了把木梳，梳齿过处头发顿时变得干燥柔顺。随手挽了个简单的发髻，慕容灼仍然不大满意，提出要求：“我想要堕马髻。”

    ??“你觉得我会吗？”

    ??慕容灼一想也是，接过景昀手中的梳子自己梳理披散下来的发尾，簪子珠花铺陈满桌，一边挑选一边问：“你和你师尊都修无情道？那你师兄呢？”

    ??“师兄啊。”景昀轻声道，“他修太上忘情。”

    ??“……”

    ??所幸景昀十分了解慕容灼，这位殿下对无情道的了解都来自于话本，更不可能知晓“太上忘情”作何解释。说完之后没有再问‘你认为太上忘情是什么’，而是直接开始解释。

    ??“所谓太上，即指圣人——圣人无情、圣人忘情。太上忘情道，归根结底，与无情道所求殊途同归，视外物如无物，视众生为一体。”

    ??景昀顿了顿，接着道：“这二者之间最大的区别，就在名字里。”

    ??“一个是无情，一个是忘情？”慕容灼问。

    ??景昀颔首：“无情道强调静修己心；忘情道则重视感悟红尘。所以师兄那时长年在外游历，固然因为这是正使的分内职责，也有他所修道法的缘故。”

    ??“等等。”慕容灼忽然意识到不对，“你师兄最后是什么修为，大乘巅峰？”

    ??景昀点头。

    ??慕容灼一针见血地提出疑问：“可我看你们师兄妹，一个修无情道、一个修太上忘情，好像你们两个人谁都没做